笃信风水的陈济棠，几番成败与收获

陈济棠掌握了广东的军政大权成为实质上的“南天王”后，极为重视祖先坟墓的修造。希望百丈杆头更进一步。听信其兄陈维周（陈济湘）的观点:广东花县芙蓉嶂洪秀全祖坟，是“天子正穴”，应出真命天子，只是葬的位置和方向有误，才功败垂成。因此陈济棠高价买得此地（芙蓉嶂天子穴）葬其母。可惜1936年7月陈济棠“两广事变”失败转到香港后，该墓被人盗挖，陈济棠闻讯即派其兄弟陈维周、陈济南赶到花县墓地将其母遗骨运往香港供奉。今所见之陈母墓仅一座空坟矣！
        1932年（壬申年），陈济棠将其父陈金益之遗骨，从马路茅坡高营迁葬于广西那良附近之稔猛山，喝形为“凤凰出殿形”。墓前山下建有花岗石墓道牌坊，上书“谦受陈公墓道”六个苍劲大字，牌坊后是用花岗石铺砌的墓道，蛇行般直抵墓地。此处溪水潺潺，鸟语花香，令人心旷神怡。从牌坊缓步登上墓地，约需二十分钟。站在墓前拜台往对面山头望去，只见山势雄伟，恰似一只拍翼展翅、行将起飞之凤凰鸟，身后的数个圆墩墩的小山头，便象是刚下窝的凤凰蛋。
        此外，陈济棠对历代祖坟都有的修揖。始祖为应公，字法华，葬于广西博白县杨峒。二世祖为凤岗公，法名道显，葬于博白英桥黄麇村。三世祖任霞公，葬于博白英桥猪胆地。四世祖恩相公，字舒藻，葬于博白周湾鹞婆岭。五世祖万言公，葬于博白鹞婆岭（父子姑媳同穴）。六世祖秀儒公，葬于博白车上梧子峒。七世祖弘志公，葬于博白车上梧子峒。八世祖沛玄公，初葬博白后迁葬于防城县河洲上峒石浪村。九世祖相治公，度法名道升，葬于防城罗浮上峒吊应村大王坡。十世祖（即陈济棠先生之曾祖父）炳传公，度职陈传公郎，葬于防城县那良澌凛八宝岭。十一世祖（即陈济棠先生之祖父）埰信公，葬于防城滩散古森垌那巴村。十二世祖（即陈济棠之父亲）金益公，字谦受，葬于防城那良附近之稔猛山。
        令人可惜的是，时逢乱世，明师难遇，陈济棠最终没有如愿做到“天子”。

附文：陈济棠生平简介

陈济棠（1890—1954），字伯南，出生于广东防城港（今广西防城港），汉族客家人，粤系军阀代表，国民党一级上将，曾任国民党中央执行委员、中华民国农林部部长。长时间主政广东，政治上与南京中央政府分庭抗礼，在经济、文化和市政建设方面则颇多建设。有南天王之称。

他在弃笔从戎之后，加入了孙中山的队伍，拥戴孙中山，但是又十分反对孙中山联合共产党和俄国的政策。在得知蒋介石对共产党员大开杀戒后，投奔蒋介石，再一次成为共产党的高级将领。他在蒋介石的指挥下，多次镇压共产党的起义，来换取自己的官位高升。

之后，当他在广州地区势力稳定后，又立刻对蒋介石变脸。他开始阳奉阴违，对于蒋介石的指挥也敷衍了事，甚至为了保住自己的地盘，与当时是政敌的共产党暗中合作。当蒋介石对他的势力造成极大威胁时，他联同李宗仁等人以抗日为名，反对蒋介石，发动“两广事变”。在事变失败后，匆忙逃亡。在1950年解放海南后，他前往台湾任总统府资政等职位。

从陈济棠简介上看出，他虽然在政治方向上善变，但为人却是孝顺聪颖。他的一生有对共产党的打击伤害，也有对抗日战争的贡献牺牲，是个形象较为复杂的国民党军人。

陈济棠后人

有着“南天王”之称的陈济棠，是民国时期，抗日战争中的重要将领。那么他的私生活又是怎样的状况呢？陈济棠一生有两任妻子，结发妻子为叶氏，在陈济棠的人生中并不出彩。而为陈济棠看重的是二房莫秀英，也称作莫五姑。陈济棠一直有着保守落后的封建思想，因此娶了一妻一妾。那么陈济棠后人又有几人呢？现在是过着怎样的生活呢？

其大哥陈维周的影响，十分相信命理，风水等封建落后的思想。

陈济棠后人共有18个，其中七男四女是其二房后被扶为正室的莫秀英生的。莫秀英与陈济棠有一段不可不说的故事。莫秀英原有丈夫，但为人暴躁无情，将莫秀英赶出家门。她为生存而沦落成土娼。幸运的是她在落魄时遇见了还未发际的陈济棠。她一眼相中陈济棠，自愿委身为妾。陈济棠相信命理之说，认为莫秀英有旺夫相，就欢天喜地地与她成亲。

婚后，陈济棠曾三次休弃莫秀英，但之后不是战败，就是不断被降职。这种状况的多次发生让陈济棠对于命格的说法更加相信。又将莫秀英多次迎回，此后，陈济棠对莫秀英万分尊重，都不敢惹她生气。在莫秀英生病时，亲自端汤送药，左右服侍。在莫秀英死后，陈济棠为自己选择了风水极佳的墓址，将莫秀英的遗体放入其中，选择与她生同衾，死同穴。

莫秀英一生共为陈济棠生下11个孩子，其中第十个孩子陈树波最有出息，是美国圣克拉拉大学的教授，还曾经被邓小平主席接见。