边窝、并窝、合钳穴图示案例

论边窝之格

边窝者，窝之弦棱欠缺一边，故曰边窝，乃窝体之变格。盖星辰已止，而面峻阔露，不能融穴，却于其下吐出平坡，如铺毡吐唇，而一边微起弯抱，是为边窝。窝中最宜浅狭平坦，弦棱明白，藏聚有情，四方拱夹，方为合格。切忌窝中太阔，口内坑陷。太阔则生气不聚，坑陷则造化不融，皆不可下，尤宜慎之。此穴多在高山，作仰高之体，平地鲜有。惟吾邑宋国师伯通先生自葬父地合此格，却在山麓，切近平地。图具后。

    右地在吾邑十四都，地名傅家村。其山自大龙分下，开帐出脉，磊磊落落。数节走马文星，开展翅。入首特起金星，正面峻急，铺下平坡。左畔微高五七寸，弯掬抱穴，合边窝格。外来石山高耸，其势如凌压。俗眼观之，但见穴离星体，接脉不著。且下抱短缩，右畔高昂，莫不弃之。殊不知木星峻急，气聚平坡。下沙虽缩，而贴穴一掬，仿佛高低，依稀绕抱。右山虽高，以本窝缺右，宜其补衬护穴。故取天马嘶风之格。兼以前朝秀丽，水口关栏，下后伯通奉高宗诏，拜异人，持节卜相临安。其孙文懿公,官至集贤大学士。学士子岩卿，官至集贤直学士，人丁大旺不替。

又，廖金精为吾邑张氏下白牛坦地，乃合此格。其地大龙前去，中腰一枝开帐。帐中落脉数节，山半忽然平坦，左畔微茫掬转，成边窝之格。其左掬亦仅高数寸，坟头尚露，惟可护棺而已。此外则山势低下，一望青天，甚为空旷。面前一重案山，近而且高。穴在源头高旷之所，俗眼见之，莫不惊骇而訾其非也。殊不知回龙之穴，翻身顾祖，自然水源不远，案虽近高，乃系本祖，如子孙之见祖父，不为压穴。后龙虽去，而本枝转身结成大帐，帐中出脉结穴，其去山乃余气耳。虽高峻，本身一臂掬转，前面陡峻，皆蔽而不见。登穴平坦，不觉其为万仞山巅也。左边虽旷，而青龙兜转，依稀绕抱，穴不受风。此乃地理之至妙，而金精巧于作用者也。其山结穴之下，山脚四五飘然去，故俗唤锦帐挂银钩之格。葬后张氏出一文一武一神仙，富贵绵远，至今不替。虽不尽系之此，而廖金精为张氏作地，惟此最先，则此又张氏富贵之薮也，其图于下。

按：金精为张氏所下地，诸课总为一帖，题曰《钟秀图》。考其年月，此最先也。廖金精下吴园张氏白牛坦地图。

    课曰：其山远，自乾亥高耸结顶，转艮如蛇行如旙。入丁、酉、兑，又转艮，屈曲入亥，作丙向，发元辰丙水，五步归丁，转卯转巽长流，蟠龙玩月形。面前旗鼓文笔排列，天马门中贵人朝拱。择已酉七月十四日戊寅申时，开土深五尺。记曰：腾云紫气欲侵天，左左阴阳近穴前。山水并朝廉贞现，为官清正四方传。木金高耸两相看，一土阴阳并一段。杀气入云攒簇簇，凤书来聘去为官。仙桥帐下势盘桓，

登穴分明在半天。南极耸奇辛巽应，有文有武有神仙。熙宁二年八月廖禹记。

按：是地登穴高三里，又平坦亩余如掌心。穴下余气山去甚长，凿井截其气，且以大龙帐中落脉结穴，穴在万仞山巅。其妙惟在峻处有平，登穴不知其高，是为天巧之穴，非常见所识。世俗寻龙，但知大尽处求地。此等穴则在所弃。噫！非廖师之神目，主人之明见，孰能作之？其后果出忠定公焘，为参知政事；甲公，封忠烈侯；仙君范——紫琼真人，卒如金精之言云。

论并窝之格

此并窝者，一星而有数窝也。有两窝可下两穴，有三窝可下三穴，皆有富贵。三窝中穴力量差胜，来龙甚贵者方结此等形穴。要窝中圆净，弦棱明白，大小相等，方为合法。浙江余姚周氏祖地合此格。

右地在浙江余姚县，地名闻家堰。其龙甚美，将入首，起华盖三台，撒落平地。穿湖，湖中顿起太阴金星，而结并窝之格。四面皆湖水，汪洋巨浸。穴左突出石印浮水，甚为奇特。诸峰罗列，拱揖齐整。宋时姓闻者葬右穴，出状元、进士十数人，发越已过。今周氏葬左窝，葬后五十年，出科第十余人，至今富贵未艾。其地系泛水文星。若葬法深浅、分金合矩，则周氏宜出一甲之贵。

论分钳之格

此分钳者，即钳体中直钳之变格也。乃星辰开口结穴，而两钳分向左右，故曰分钳。要钳中藏聚，弦棱明白，登穴不见两边分飞之势。下有毡唇平坦，外护包裹，真气融结，方为合格。最忌穴中见其左右分飞，下无毡唇，外护不抱，穴下落槽，界水淋头，即非真结，不可下也。此格大要前铺余毡为吉。如吾邑孙氏下洋地，其格也。

右地在吾邑五都，土名下洋。其龙来远不详述。比入局，连耸数峰，磊磊落落。又顿四座贪狼，飞蛾降势，垂脉下平坡。复起金星开口，成分钳之格结穴。穴下平铺毡唇。钳中顶口分明，前有印星证应，流神环绕融注，明堂团聚，水口交固，龙旺穴暖，诚美地也。朝山双峰卓秀，以山脚飞扬之势，取作回子舞狮形。葬后出西溪公，官雅、郑、泰三州州守。春公富寿康宁，宗武、宗道俱岁荐，登郎官，至今人财两盛，福祉方隆。

有落平地为开口之穴者，徽州汪侍郎祖地合此式。具图于后。明师左地在徽州府黟县，地名黄坂垣。兑山发龙，转亥，脱落平洋，成分钳之穴，粘突就窝放棺，外沙包裹，前朝秀丽。葬后出侍郎，又州县官不替。土人呼为汪婆墓。

论合钳之格

左合钳者，即钳格之变体也。气从两钳而合，故曰合钳。乃龙脉已尽，星辰已止，而总会处峻硬无穴，钳中又无微乳微窝，气融在下，两钳收处，中间合聚成穴，微有突泡，如钳之钳物，俗亦呼作双箸夹馒头之形。要毡唇圆整，曜气证应，星辰仰面，方为合格。最忌槽中太深，钳口不收，唇毡不明，曜星不照，有一于此，则非真结，不可下也。吴国师为吴园张氏下一地合此格，俗呼玉箸夹馒头形。

图具于下。广永丰县亦有一穴，与此同。俗云亦玉箸夹馒头形。友人铅山任思梅为予言之。予未见，不具图。

左地在吾邑，地名金山，土窖穴上有槽，俗呼金枧银槽，亦曰玉箸夹馒头。癸山丁向，吴景鸾先生为其婿张须公葬祖。下后，须公官虔州倅。张根、张朴俱入翰林。