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龙门八局派综合培训内容

来源:未知作者:admin2024-09-21 08:02


这里要介绍的龙门八局不是武侠小说的武林门派或者镖局名称,而是理气风水学中的一个重要流派,又称为“乾坤国宝”、“先后天八卦水法”或“三元水法”。这一风水学派相传为唐朝国师邱延瀚所创立,广泛运用于阴阳宅的外局水的消纳。龙门八局是根据八卦的方位和五行的属性,将人居环境划分为八个不同的区域(即八局),每个区域都有其独特的能量场和影响力,故得此名。

龙门八局的理论基础源自先天八卦和后天八卦的方位演变,通过判断水的来去方位来决定吉凶,其中先天八卦决定人丁旺衰,后天八卦推测财运成败。

龙门八局的操作方法比较简单,如果清楚先天八卦和后天八卦的位置和对应关系,一切难题都迎刃而解。在实操中,我们首先要使用罗盘测量阴阳宅的坐向,即测量出二十四山向中坐山和朝向分别属于哪一卦,坐山和朝向的卦的先天位分别属于哪一卦,后天位又分别属于哪一卦等,从而演变出先天位、后天位、客位、宾位、天劫位、地刑位、辅卦、库池、三曜煞等方位星名称,再以先后天八卦位置与这些方位星名的性质进行分析,据此判断出吉凶。

在学习龙门八局之前,我们首先需要知道二十四山是什么。因为在风水学中,坐山与朝向是勘察风水的关键步骤,无论是对于阴宅还是阳宅,或者工厂等,都需要先分清坐山与朝向,才能进一步根据坐山与朝向的关系来判断其吉凶。而坐山和朝向的确定则依赖于二十四山的划分。

一、 二十四山的含义

二十四山并非指二十四座山,是风水学中经常运用的一个非常重要的专业术语,这里的“山”是风水学上方位的一个单位。

这二十四个方位的划分是依据地球自转和公转,以及地理环境的实际变化而得出的。具体来说,它们是以“四正”、“四维”为基础,再进行细分,“四正”指的是东、南、西、北四个基本方位,每个方位占据90度,代表了地球的基本朝向;“四维”则是在“四正”的基础上,将每个方位再细分为两个方向,即东南、东北、西南、西北。这四个方向各占45度,它们代表了地球的四个“角落”。在“四正”和“四维”的基础上,风水学进一步将每个方向再细分为三个更小的方向,每个方向占据15度,这样最终形成了二十四个方位,即“二十四山”。所以二十四山指的是将周天三百六十度方位细分为二十四个部分,即每个方位占十五度,共三百六十度,也就是一个完整的圆。

二、二十四山的组成

具体而言,二十四山分别是壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥,即由八天干、十二地支和四维组成。

八天干是甲、乙、丙、丁、艮、辛、壬、癸,而十天干的另两天干戊、己,居中央部位,而甲乙在东方、丙丁在南方、庚辛在西方、壬癸在北方。

十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子在北方、丑寅在东北、卯在东方、辰巳在东南方、午在南方、未申在西南方、酉在西方、戌亥在北方。

四维是后天八卦的巽、坤、乾、艮;后天八卦的其他四卦:坎(北方)、离(南方)、震(东方)、兑(西方)分别被地支的子、午、卯、酉代替。其中巽居东南、坤居西南、乾居西北、艮居东北。

三、一卦管三山

二十四山即二十四个方位,每三山一组,共八个方位,每一个方位配一卦,也就是一卦统管三个山,例如坎卦统管壬子癸,离卦统管丙午丁。具体如表1所示:

                   表二十四山方位表

更直观可以看如下二十四山方位图所示:

四、坐山朝向

在风水学中,坐山和朝向是用二十四山来表达的。二十四山存在12组两山一一对应的关系,即壬丙、子午、癸丁、丑未、艮坤、寅申、甲庚、卯酉、乙辛、辰戌、巽乾、亥巳。这种一一对应的关系可以用来描述坐与向对应的关系:坐和向是相对的,坐的对面是向,向的对面是坐,比如常说的坐北朝南,用专业的风水学术语来说就是“子山午向”,这里“子午”对应的关系中,坐山是“子”,朝向是“午”;如果是坐南朝北,即午山子向, 这里“子午”对应关系中,坐山是 “午”,朝向是“子”。其他以此类推。


学习龙门八局,除了要知晓二十四山外,还需要掌握八卦相关知识。
一、八卦
注意此“八卦”非彼“八卦”,这里的八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。据《周易·系辞传》云,远古伏羲氏仰观天象,俯察地理,同时观察动植物的形态生长状况,近取之于身,远取之于外物,于是做八卦。
卦由阴爻和阳爻两种符号组成,其中“—”代表阳性的事物,称作阳爻;而“--”代表阴性的事物,称作阴爻。八卦用三个爻表示,其阴阳爻排列看起来好似眼花缭乱,但其实还是有规律的。《易传·系辞上传》云:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这揭示了八卦的产生过程,如图1所示。

                图1 八卦产生过程
八卦中,乾代表天,坤代表地;离代表火,坎代表水,震代表雷,巽代表风,兑代表泽,艮代表泽。古人认为,宇宙就是由这八大自然现象组成。
为了便于记忆八卦的名称与卦象之间的关系,朱熹的《周易本义》中有一段口诀:
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
建议大家牢记!
二、先天八卦
八卦排列方式有两种,一种叫先天八卦,也叫伏羲八卦;另一种叫后天八卦,也叫文王八卦。
先天八卦主要体现了宇宙万物的根本属性。先看一下先天八卦图,如图2所示。

                 图2 先天八卦图

先天八卦的物象是乾为天,坤为地,兑为泽,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坎为水。

先天八卦的方位是乾在南,坤在北,兑在东南,艮在西北,震在东北,巽在西南,离在东,坎在西。其方位理论依据来自于《说卦传》的“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺。知来者逆,是故易逆数也。”
先天八卦的序数依次为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
三、后天八卦
后天八卦据传由周文王所创,主要体现了宇宙万物的生长变化过程。先看一下后天八卦图,如图3所示。

                  后天八卦图
后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同,后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。
后天八卦的方位是离南坎北,震东兑西,乾西北坤西南,艮东北巽东南。后天八卦方位布局源自于《说卦传》的“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”
后天八卦数依次为坎一、坤二、震三、巽四(五为中宫不参与排序)、乾六、兑七、艮
八、离九。
四、先后天八卦图
我们把先天八卦图和后天八卦图叠加在一起,如图3所示。

                  先后天八卦图
通过先后天八卦图,我们便可以找出某卦的先天位和后天位。
1.找某卦的先天位的方法
先找某卦先天八卦的位置,然后再找出在同一方位上后天八卦对应的卦,即是该卦的先天位。例如要找坎卦的先天位,首先找先天八卦坎的位置,先天八卦坎同方位对应后天八卦的兑,所以坎的先天位在后天八卦兑的位置,即坎之先天在兑。其他卦的先天位以此类推,从图4可以看出:
乾之先天在离 兑之先天在巽
离之先天在震 震之先天在艮
巽之先天在坤 坎之先天在兑
艮之先天在乾 坤之先天在坎
2.找某卦的后天位的方法
先找某卦后天八卦的位置,然后再找出在同一方位上先天八卦对应的卦,即是该卦的后天位。例如要找坎卦的后天位,首先找后天八卦坎的位置,后天八卦坎同方位对应先天八卦的坤,所以坎的后天位在先天八卦坤的位置,即坎之后天在坤。其他卦的先天位以此类推,从图4可以看出:
震之后天在离 巽之后天在兑
离之后天在乾 坤之后天在巽
兑之后天在坎 乾之后天在艮
坎之后天在坤 艮之后天在震
这是龙门八局的核心基础知识,建议大家熟悉并牢记。
五、13个应用法则

龙门八局诀法以先天卦位之水的来去而论人丁之旺衰,以后天卦位之水的来去而论财富之大小,并配合天劫位、地刑位、案劫位、宾位、客位、辅卦位、库池位、正窍位、曜煞位来论断吉凶。龙门八局的核心是水法的运用,其应用法则主要包括以下几个方面:

1.先天水主人丁,宜来不宜去;如该方来水主人丁兴旺,若去水为流破,则大凶。古人云“先天来水旺人丁,荣华富贵值千金;如若流破先天位,人丁败绝主夭贫”。

2.后天水主妻财,宜来不宜去;如该方来水主旺财财源滚滚,流破主家中妻财不利,即败财、妻病。古人云“后天来水主旺财,财源茂盛滚滚来;如若流破后天位,破财妻病又生灾”。

3.宾位水主应客财,宜出不宜来;如来水旺女儿、女婿、外姓子孙;而自家男人败绝,招赘的女婿反而会大旺人丁。

4.客位水与宾位同论,客位代表女儿或女儿之财,水宜出不宜来;若该方来水利女不利自家男,利外姓子孙旺盛。

5.天劫水是凶水,宜出不宜来,且忌煞,来者最凶;若水流向天劫方而出,称为“出煞”,是吉象。

6.地刑水宜来不宜出,来水为吉,出水则为凶。如犯之则破财生灾,妇女有病,不停吃药,成天离不开药碗。故地刑水也称为药碗水,主家中出长期病人。

7.案劫水不宜直来直去,忌煞;该方水若直来名曰箭射明堂,主损小口,绝后嗣;若直去与射来之水同样起凶,若能停蓄最好。

8.辅卦位水宜来宜蓄不宜出;来者旺人丁,出贵人,女强人。若穴前有深池而聚水,主大富大贵;流破主败。

9.库池水宜蓄不宜出;库池即为财库,宜蓄不宜出。若库池澄清而深,则财聚多,若与先天位重叠,则主聚人才。若财库近穴,则发应速,若离穴较远,则发应较迟。

10.正窍位称之为水口,主官贵,自然水口,水出正窍,出聪明子孙。水喜流出天干位与四隅卦位,不喜流地支位。

11.正曜忌水忌煞,水不可来亦不可去,宜静不宜动,否则岁运三合吊冲之年必发凶,主血光,损人口或损财灾病之应;正曜之凶,会应在全家人身上。最忌开门以及路的入口、水流、屋角、庙的翘脊、井栏杆、大石块、烟囱、电杆、古木(高大而枝干突兀)。

12.天曜有关宜忌同正曜论。但天曜之凶,主应在家中男性。

13.地曜有关宜忌同正曜论。但地曜之凶,主应在家中女性。


六、先后天位

龙门八局首重的是先天位和后天位。今天我们来聊聊什么是先后天位及其影响。

1.先天位

先天位指的是以阴阳宅的坐山所属的卦象在先天八卦图中对应的后天八卦,对应的后天八卦位即是该坐山的先天位。具体操作时可以通过先后天八卦图,先找坐山所属卦象先天八卦的位置,然后再找出在同一方位上后天八卦对应的卦,即是该卦的先天位。

坐山的先天位有来水或去水,称之为先天水。例如一阳宅坐子向午,子山属坎卦,它的先天位在兑,如果兑卦有水来,则为收先天水;如果有水从兑卦流出,则为流破先天。

先天水主人丁,宜来不宜去;若有从先天位的水流过明堂前的,谓之“先天之水朝堂”,住此宅的人,往往人丁兴旺,尤其男性子孙旺盛。如果家里女孩多而想生男孩的,可选择或布置先天水朝堂的阳宅居住。如果先天水不朝堂,而是从先天位流出,谓之“破先天”,则主人丁孤寡稀少、无丁或损丁。

如先天位无水,宜山清秀丽润美。此方如有凹缺、破山头等杂乱之物,主出愚蠢顽劣之人。

2.后天位

后天位指的是以阴阳宅的坐山所属的卦象在后天八卦图中对应的先天八卦,对应的先天八卦在后天八卦位置中的方位即为该坐山的后天位。具体操作时可以通过先后天八卦图,先找坐山所属卦象后天八卦的位置,然后再找出在同一方位上先天八卦对应的卦,即是该卦的后天位。

坐山的后天位有来水或去水,称之为后天水。例如一阳宅坐子向午,子山属坎卦,它的后天位在坤,如果西南方坤卦有水来,则为收后天水;如果有水从西南方坤卦流出,则为流破后天。

后天水主妻财,宜来不宜去;若有从后天位的水流过明堂前的,谓之“后天之水朝堂”,此宅主旺妻旺财。如果后天水不朝堂,而是从后天位流出,谓之“破后天”,则伤妻破财。

因此,不论住宅、店铺或者企业、工厂,要想财源旺盛,可选择后天水朝堂的格局与环境。若想经济好转,没有后天水朝堂,在条件允许的情况下可以用人工引导后天水朝堂,其效果虽然不如天然水力量大,但也可朝好的方向转化。总的来说,要想财源茂盛,就必须使后天水朝堂。另外,后天八卦位在风水学上是妻财之位,如要看妻子的祸福如何,也可从后天卦位来进行推测。

3.先后天位组合看

先天位主“人丁”,后天位主“妻财”,这是龙门八局理论不易之理。但其中有一个问题需要说清楚,假如先后天之水一方朝堂,而另一方又被流破,遇到这种情况又该怎么解释?遇到这样的风水格局,只要把握“先天水主人丁,后天水主妻财”的原则即可,如果先天水到并经过宅位,又从后天流破,叫消水,则旺丁不旺财,将使宅主有丁无财;后天水到流破先天,叫亡水,则旺财不旺丁,将使宅主有财无丁。水流破先天同时又流破后天,叫消亡败绝水,丁财两败,绝迹于世,大凶。如果水流破先天或后天,要是能积聚成池,称为反局,能转危为安,能先凶后吉,先贫后富(这种布局慎用)。当然如果先天水与后天水同时到堂,肯定是丁财两旺,这是最理想的局。

七、宾位与客位

龙门八局的先天位和后天位是基于坐山而言,而今天要聊的宾位和客位则是基于坐山对应的朝向而言。坐山和朝向总是相对的,比如子山午向或午山子向,子午是相对的,知道坐山也就能知晓朝向。

1.宾位

宾位是坐山之朝向的先天位。比如一阳宅为子山午向,坐山“子山”为坎卦,对应的朝向“午向”为离卦,离的先天在震,那么震位就是离卦的宾位。其实只要记住一句话:向的先天位就是该坐山的宾位,寻找宾位就不迷糊了。现把各坐山的宾位列示出来,如表1所示。

                         表坐山的宾位

坐山

朝向

宾位

2.客位

客位是坐山之朝向的后天位。比如一阳宅为子山午向,坐山“子山”为坎卦,对应的朝向“午向”为离卦,离的后天在乾,那么乾位就是离卦的客位。其实只要记住一句话:向的后天位就是该坐山的客位,寻找客位也就不迷糊了。现把各坐山的客位列示出来,如表2所示。

                          表坐山的客位

坐山

朝向

客位

3.宾客位水的影响

宾位和客位是相对于主家和男丁来说的,代表家里的女儿和女婿,以及和主人同住的其他租客和朋友。宾客位的水宜出不宜收。如宾位或客位有来水,利女儿、女婿及同住的租客,不利自家男丁,这种风水称之为“败主旺客”之地。

因此对于租客来说,可以利用此原理,也可以找到好风水的租房,即找宾客位有来水的房屋居住,但前提是必须要和房东同住此房屋,如果房客单独居住的话,房客则会招凶事。同样的道理,如家里只有女儿没有男丁,适合布置宾客位来水,非常有利女儿及招赘女婿居住。

4.宾客水与先后天水合参

一般情况不建议宾位和客位有来水的布局,因为宾客位来水当凶论,但有一种情况除外,那就是先后天位也来水时,即先后天水与宾客水双双朝堂,乃非常好的格局,这个时候大吉大利,宾主两旺,丁财双旺,好上加好,锦上添花,尤其宾助主为最佳之灵动,故主人家这方面益增福份。若先后天水不朝堂而宾客水朝堂,则男丁退败、伶仃,反而旺女口。

七、案劫位,天劫位,地刑位

案劫方左右紧挨着天劫位和地刑位,合称三刀劫。今天我们来分别聊聊案劫位、天劫位和地刑位。

1.案劫位

案劫位,顾名思义,“案”者案山也,即宅位之前方。故案劫位又称之为朱雀位,案山之内的空旷处称之为明堂。故案劫亦指明堂。如乾山巽向,乾即为坐山,巽必为案山也,则巽山就是乾山的案劫位。凡风水皆讲究明堂的形势宜环抱为美,杂乱则凶,古诗 明堂环抱最有情,富贵值千金。案劫之重要性由此可见一斑也。

案劫方之水不宜直来,水若直来,名曰“箭射明堂。主损小口,绝后嗣。但也不宜直去,直去与直来之水同样为凶。若能停蓄,则为最佳之水。

另外,其实分为两种,有软劫与硬劫之分,软劫乃指该方有矅煞、枯树、等,主易出病痛或怪病之人。硬劫是指巨石、围墙等建筑物的冲射,主易出车祸、血光、开刀手术等不幸之事。

2.天劫位

天劫位是坐山之后天位之后天位且天劫位必定位于所属坐山卦的左斜前方,或右斜前方45°范围内之卦位,也就是坐山之朝向即向卦的左边或右边。比如一子山午向的阳宅,坐山“子山”为坎卦,坎卦的后天位是坤,坤卦的后天位是巽,所以坐山坎卦的天劫位是巽卦东南方。

天劫位上的来去水称之为天劫水,有歌诀曰:天劫之水最是凶,此方流来不可挡,劫案疯癫虚痨疾,家门伶仃损少年”。天劫水是凶水,故此方之水宜出不宜来,如来水主其宅患痨疫、吐血之病,又主出癫狂之人,甚至损丁绝嗣。

另外从形峦的角度来看,天劫位忌有屋角、电杆、围墙、水塔、桥路冲来。所以若天劫方有水来过堂或受不良形煞的冲射,会对居住者健康、财运和家庭安宁等方面产生不利影响。

3.地刑位

地刑位与天劫位均位于坐山卦之左右斜前方彼此相对称,若一者在左斜前方,另一者必在右斜前方。因此如确定了天劫位,相对位的地刑位也随之确定。以坐坎卦山为例,天劫位为左斜前方的巽卦,而其对称之右斜前方为坤,则坤卦即为坎卦的地刑位。

地刑位上的来去水称之为地刑水,地刑位处只可来水,不可去水,去水就变凶。地刑水又称药碗水或药丸水,多主家中妇女常年不断吃药,或家中收入的钱大多话费正在吃药(包括吃补药)上面。

4.天劫位和地刑位的特例情形

在上面我们提到如何找天劫位和地劫位的简单方法,即天劫位是坐山之后天位之后天位这个对于坐山:震、巽、离、乾、坎、艮等适合。但有时候也有例外,即坐山为坤和兑时,得出的天劫位不在向卦的左侧或右侧,而是在坐卦的左侧或右侧,这时要取与天劫位对冲的那个八卦重新当作天劫位,地刑位也就跟着出现了。比如坐山为坤,坤的后天位之后天位为兑,兑卦并非向卦艮的左侧或右侧,而是在坐卦坤的右侧,这时取对冲的震卦作为坐山坤的天劫位,坐山兑卦的天劫位推算也如此。

因为案劫位、天劫位和地刑位处于宅屋的前面,形势宜环抱为美。古人:天地案位三把刀,屋角侵射欲如何,家门不幸年年亡,难免儿孙见血光。可见天劫、地刑、案劫为祸之凶恶,故又称三刀劫,需要引起重视。

现将坐山的案劫位、天劫位和地刑位的列示出来,供有需要的朋友推算参考,具体见如下表1

               案劫位、天劫位和地刑位

八、辅卦位

辅卦位的推算是前面龙门八局系列文章的综合运用,需要通过其他卦位间接推算而得。

一、辅卦位的定义

辅卦位是指在八卦方位中,除去先天位、后天位、天劫位、地刑位、案劫位、宾位、客位等特定卦位后,所剩下的位置。如果八个卦位全部被上述特定卦位占满,则辅卦位与地刑位同位。辅卦位在风水布局中具有重要的辅助作用,是吉利的方位之一。

二、辅卦位的具体位置

辅卦位的具体位置取决于坐山的卦象。根据前文所讲知识,我们可以推算出坐山先天位、后天位、天劫位、地刑位等后天八卦方位,剩余八卦方位即为对应坐山的辅卦位。以下是不同坐山对应的辅卦位:

1.乾山巽向:因坐山乾的先天位在离,后天位在艮,宾位在坤,客位在兑,案劫位在巽,天劫位在震,地刑位在离,剩余后天卦位为“坎”,故乾山的辅卦位在坎

2.坎山离向:因坐山坎的先天位在兑,后天位在坤,宾位在震,客位在乾,案劫位在离,天劫位在巽,地刑位在坤,剩余后天卦位为“艮”,故坎山的辅卦位在艮

3.艮山坤向因坐山艮的先天位在乾,后天位在震,宾位在坎,客位在巽,案劫位在坤,天劫位在离,地刑位在兑,而后天八卦位已占满,故艮山辅卦位和地刑位同位为

4.震山兑向:因坐山震的先天位在艮,后天位在离,宾位在巽,客位在坎,案劫位在兑,天劫位在乾,地刑位在坤,而后天八卦位已占满,故辅卦位和地刑位同位为坤

5.巽山乾向:因坐山巽的先天位在坤,后天位在兑,宾位在离,客位在艮,案劫位在乾,天劫位在坎,地刑位在兑,剩余后天卦位为“震”,故巽山的辅卦位在震。

6.离山坎向:因坐山离的先天位在震,后天位在乾,宾位在兑,客位在坤,案劫位在坎,天劫位在艮,地刑位在乾,剩余后天卦位为“巽”,故离山的辅卦位在巽。

7.兑山震向因坐山兑的先天位在巽,后天位在坎,宾位在艮,客位在离,案劫位在震,天劫位在艮,地刑位在巽,剩余后天卦位为“乾”和“坤”,故兑山的辅卦位在乾坤

8.坤山艮向因坐山坤的先天位在坎,后天位在巽,宾位在乾,客位在震,案劫位在艮,天劫位在震,地刑位在坎,剩余后天卦位为“离”和“兑”,故坤山的辅卦位在离兑,具体看图1

                   图坤山艮向辅卦位

此外,还有一些口诀和循环图可以帮助记忆辅卦位的位置,如乾辅坎艮接下兑,离辅震位与巽坤;坤辅兑上兑辅坤,坎乾当头记得真等。

三、辅卦位的作用与宜忌

辅卦位在风水学中具有辅佐和贵人的寓意。因此,辅卦位的水宜来不宜出,即水流或水源应该朝向辅卦位,以带来吉祥和福气。如果辅卦位前有深且清澈的水池,更是被认为能够带来大发财源、人丁兴旺、出贵人等吉祥效应。

然而,需要注意的是,如果辅卦位的水流破先天位或后天位,则可能会带来败绝之祸。此外,辅卦水如果过于强盛,超过先天和后天之水,也可能不适合作为墓地之用,而更适合用于工厂、学校、庙宇等场所。

四、总结

辅卦位在风水学中是一个重要的概念,它承载着辅佐和贵人的寓意。在风水布局中,合理地利用辅卦位可以带来吉祥和福气。然而,也需要注意辅卦位的宜忌和特殊情况的处理方法以确保风水布局的合理性和有效性。

九、库池水

库池即是财库,库池位有水成池叫库池水,可看财富之多寡。库池水宜深而澄清为佳,代表财富多;离宅位不可太远也不可太近;形峦上,库池的池形不可反弓;最好池内有活水,催财速度更快。

库池位不像前文介绍的如先天位、后天位、宾位、客位、案劫位、天劫位、地刑位、辅卦位等,有规律可循,能以坐山为基准推算而来;而库池位几乎没有什么规律而言,主要是古代堪舆大师们流传下来的经验总结,各坐山的库池位具体如下:

乾卦(戌乾亥)三山,库池在艮位

坎卦(壬子癸)三山,库池在坤位

艮卦(丑艮寅)三山,库池在乾位

震卦(甲卯乙)三山,库池在壬位

巽卦(辰巽巳)三山,库池在坤位

离卦(丙午丁)三山,库池在辛位

坤卦(未坤申)三山,库池在巽位

兑卦(庚酉辛)三山,库池在癸位

从上面可知,乾、坤、坎三山的库池位是它们的后天卦位的天干或四维;艮山、巽山的库池位是它们的先天卦位的天干或四维;震卦山,库池在壬位;离卦山,库池在辛位;兑卦山在癸位。库池位涉及先天位和后天位,所以只能来水绝对不能出水,最好是蓄成水池,蓄得越深越好。库池具体方位建议大家牢记,如表1所示。

                    表八卦坐山库池


十、正窍位

正窍位在风水学中,特别是在龙门八局风水理论中,是一个至关重要的概念。它主要指的是水流出的最佳方位,也称为“水口”。在风水布局中,正窍位的选择对于整个环境的气场流动和吉凶祸福有着直接的影响。

一、正窍位的定义

正窍位是指水流出的最佳位置,也是风水学中最注重的出水口。在立向时,出水口的选择丝毫不能马虎,因为如果水流破先天位或后天位,可能导致消亡败绝的不利后果。

二、正窍位的确定原则

1.天干地支的选择

在二十四山中,分为八个天干(甲乙丙丁庚辛壬癸)和十二个地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。地支重浊,又易犯刑冲煞气,逢太岁冲之年则有凶祸;天干轻清且较无冲煞。所以水口应出天干位,尤其内埕出水口以出天干字为要。

罗经面上,八干与四隅(四维)皆属“天干”,即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸及乾、坤、艮、巽,共十二山,作为“天干位”看

2.排除不宜流出方位

龙门八局中,先天位、后天位、辅卦位、地刑位等方位的水不能流出;家里有男孩时宾客位的水可出不可入;天劫位和案劫位的水可出不可入。因此,正窍位可以在天劫位、案劫位、宾位和客位中找。

3.确定最佳出水口

每个卦山通常有二个天干或一个四维卦在内的一个或两个出水位,称为水口。其中,有一个最好的出水位就是正窍位。

三、各卦山的正窍位

基于风水学的理论和实际经验,各卦山的正窍位如下:

                    坐山正窍位表


通过正确选择正窍位,可以确保水流顺畅、气场和谐,从而带来吉祥、富贵和安康。在实际应用中,需要根据具体情况进行灵活调整,并注意保护正窍位不被污染或破坏。

十一、三曜位

1.三曜煞的含义

三曜煞指坐山方位的三种煞气,具体包括正曜煞、天曜煞和地曜煞,合称为“三曜煞”。具体讲解三曜煞之前,我们需要先了解什么是曜煞?

所谓“曜煞”,又称“龙上八煞”、“黄泉八煞”,指的是坐山五行被冲克。每个坐山即八个方位都有一个煞方,煞方绝不可犯,犯之凶祸将至。八方曜煞的形成实质上是由八纯卦的官鬼爻演变而来。比如乾山,乾卦五行属金,而克“我者”为官鬼,午火克乾金,故乾山官鬼爻为午火;又如坤山,坤卦五行属土,而卯木克坤土,故坤山官鬼爻为卯木。其他卦山以此类推。

当然每个卦山的官鬼爻的推算涉及到纳甲和六爻预测法的相关复杂知识,但我们只需要知道结论即可。为了便于记忆,古人对“龙上八煞”总结出四句口诀:

     坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头;

     艮虎离猪为曜煞,坟宅逢之一旦休。

这四句口诀概括了八个方位(坎、坤、震、巽、乾、兑、艮、离)与对应生肖(龙、兔、猴、鸡、马、蛇、虎、猪)之间的生克关系。其中龙、兔、猴、鸡、马、蛇、虎、猪分别对应的是地支辰、卯、申、酉、午、巳、寅、亥。

坎龙坤兔震山猴含义是:坎宅的辰方、坤宅的卯方和震宅的申方忌水忌煞,门和窗避免设置该方位上,简称坎宅忌辰、坤宅忌卯、震宅忌申其他以此类推,即巽宅忌酉、乾宅忌午、兑宅忌巳、艮宅忌寅、离宅忌亥

2.正曜煞

正曜煞是指坐山的八曜煞,即八纯卦五行相克的官鬼爻。比如坎宅,根据“龙上八煞”的口诀和坐山五行的生克关系,很快知道坎卦的曜煞在辰,辰即为坎卦的正曜。其他坐山的正曜煞以此类推,具体见表1

       表1 正曜煞

天曜煞

天曜煞是指坐山先天位的八曜煞。比如坎宅,坎卦的先天位是兑,根据“龙上八煞”的口诀和坐山五行的生克关系,知道兑卦的曜煞在巳,巳即为坎卦的天曜。其他坐山的天曜煞以此类推,具体见表2

      表2 天曜煞

4.地曜煞

地曜煞是指坐山后天位的八曜煞,比如坎宅,坎卦的后天位是坤,根据“龙上八煞”的口诀和坐山五行的生克关系,知道坤卦的曜煞在卯,卯即为坎卦的地曜。其他坐山的地曜煞以此类推,具体见表3

       3  地曜煞

5.三曜煞方位忌项

三曜煞的方位宜静不宜动,最忌开门以及路的入口、水流、臭水塘、屋角、庙的翘脊、井栏杆、大石块、烟囱、电杆、古木(高大而枝干突兀)等不良因素冲射。

三曜煞主要影响家庭成员的健康、运势和财富等方面。若曜煞方位处理不当,可能导致家人患上皮肤病、风湿病、泌尿系统疾病等,甚至引发官司、诉讼、慢性病、家庭风波等不利情况。


十二、两则实例

龙门八局又称“先后天八卦水法”、“三元水法”,主要讲的是周围水对阴阳宅的影响,即通过对水流方向、位置及影响的详细分析,来判断阴阳宅的吉凶。到目前为止,龙门八局理论内容基本聊完,学理论的目的主要是为了应用,接下来我们来聊聊龙门八局如何应用。

概括来说,龙门八局的应用主要是两个方面。一方面是看阴阳宅的水法是否合局,并作为吉凶判断的依据;另一方面则是以水立向,根据水流方向确定最好的朝向,起到趋吉避凶的作用。我们常听到“地盘正针立向、人盘中针消砂、天盘缝针纳水”的说法,这里特别要提醒的是,虽然龙门八局主要讲纳水法,但实际测量坐山和水口方向时使用的都是地盘,而非天盘,这个特别要注意。

1.吉凶判断

龙门八局吉凶判断的依据主要是看来水和去水是否符合相关应用法则,在前文有集中讲解。

例如一阳宅的坐山朝向是坐坤向艮,坎方和巽方分别来水,在明堂汇聚后从甲山位流出,这样的情况下,该房子是否吉利呢?如图1所示。

坤山水法

首先我们来分析来水情况。坎卦是坤山的先天位,先天位主人丁,坎卦先天位来水,则人丁兴旺;巽卦是坤山的后天位,后天位主妻财,巽卦后天位来水则妻贤财广,这属于既旺丁又旺财的格局。其次分析去水情况,从甲山出水,而坤山的正窍位为甲,符合正窍水口出水的原则,属于旺官贵的格局。因此,综合来水和去水来看,这是一个丁财贵全部合局的好房子。

2.以水立向

如何利用龙门八局的原则以水立向呢?假设一块宅基地的西方兑卦有水流入,然后水从东北方的艮山流出,那么我们该如何立向建房呢?我们知道,龙门八局最喜欢先天位、后天位以及辅卦位来水。因此,我们可以先看看什么卦的先天或后天位处于西方兑卦的位置。

根据先后天八卦图,坎卦的先天位为兑,那么我们可以建造坐坎向离的房子,收先天水旺人丁;而巽卦的后天位为兑,我们也可以建造坐巽向乾的房子,收后天水旺妻财。如果想收辅卦位兑卦来水,那我们可以建造坐艮向坤或坐坤向艮的房子,而坐山不宜出水,故坐艮向坤的情形不考虑。

三个立向选哪个更好呢?这时候我们需要考虑第二个因素:艮山去水。艮卦是坎山的辅卦位,艮山去水就是辅卦位出水,水口流破辅卦位不利贵人;艮卦是巽山之客位,艮卦去水符合客位宜出不宜来的原则,另外艮卦也是巽山的正窍位,是最适合出水的。最后看坐坤向艮的房子,艮卦分别是坤山的案劫位和副窍口,也可以出水。

所以综合来看,选择建造坐东南向西北即坐巽向乾的房子更好,后天位来水,正窍位出水;次优选择是建造坐坤向艮的房子,辅卦位来水,副窍口出水。



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