玄空大师蔡岷山自选墓三代绝后之谜

一易友发来一图和资料，曰：对此地众说纷纭，问我有何高见。一看此图，何等了得，正是梧桐叶上偏生子，真是十二分的完美风水好地（叹为观止），必定是出类拔萃的峦头风水大师的杰作。

蔡岷山卒于公元1851年(咸丰辛亥年),该年十二月十九日亥时下葬, (下元九运),立丁山癸向兼午子（日课：壬子年壬寅月庚子日丁亥时，此日课中日主和岁君被所兼之午山冲破，主犯岁君为不得天时，也主没有功名，行家称之“空有文章恐不官”）,水从乾方来,过堂内水口出丑,中水口出艮,总水口出辰。龙自辛酉入首,坤申乘气。

在其子蔡麟士所著《峦头心法图诀》卷首中,对此地有描述:地在澄海县十余里之象母山,龙凤凰山来,延绵80余里至澄海莲花山,自少祖山开七脑芙蓉帐,串珠五马络绎而来,至穴身起金水星形,远望如大象踞地,中垂一鼻。峦头之美,不言而喻!按蔡氏之法,此墓当能大旺族丁,开科登第,富甲天下。然天有不测风云，人有旦夕祸福，月有阴晴圆缺，此事古难全。蔡氏虽为一代名师，终究不是神，所以只能相信科学，不能迷信，蔡氏三代绝后,实在是件憾事!从风水科学角度来看，也必定有客观的因素可考,说明其风水上还存在一定的局限性。

（本土源自网络）

从形势来看，此地风水非常完美。而且是大富大贵之地，蔡氏之言尚属谦虚，可以说没有很高的悟性和很高的境界是断难找到这种风水宝地的（这和另一位风水三合名师沈竹礽先生所选风水宝地有惊人相似之处，同是风水宝地，又都造葬未得其宜）。从入首龙来说，根据上图，不难看出，形上无鬼星，入手是午龙，幸好不是丁龙，如是丁龙丁山癸九运葬，必主五年内绝。午龙九运，龙上得文曲，为失运不得地。丁山得廉贞坐山火坑，且火坑居于丙午丁南方火位火地，必定是楚霸王火烧阿房宫，付之一炬。抽爻换象，上盘午龙，天卦重地卦得泽火革，抽去天卦流行重地卦得地火明夷，抽去地卦流行重天卦得地泽临，下盘天卦重地卦得山火贲，抽去天卦流行重地卦得地火明夷，抽去地卦流行重天卦得地山蹇，流行重流行得地地坤，天卦重天卦泽山咸。丁山上盘天卦重地卦得风风巽，抽去天卦流行重地卦得雷风恒(属九运前十年），抽去地卦流行重天卦得雷风恒(属九运前十年），下盘天卦重地卦得雷风恒，抽去天卦流行重地卦得火风鼎，抽去地卦流行重天卦得火雷噬嗑，流行重流行得雷火丰，天卦重天卦风雷益。终无补救......

同时兼看入首龙，未到实地，根据上图，应是未坤龙入首，但凡沾上未字就不对了，未龙就留下了天大的隐患。未龙九运，龙上得弼星，虽为得运，然未龙必定是天卦之未龙加地卦之未龙，为《玉函》《玉钥匙》中金杀还宫之大忌，当运到不至于出现败局，但必竟留下了铁器杀人的隐患，衰乱时时见杀机……可悲啊，一代三合风水名师，从峦头来说，可称绝版，但必定还是没有真正搞清楚《青囊奥语》《青囊序》《天玉经》《都天宝照经》《青囊经》的真实内涵，

（由于当时保守的秘传，终究给很多向往风水而求真的名师留下了不少遗憾），必定没有得到《玉钥匙》，虽然传说众多，假若来龙骨不真，从此误千人，入首龙啊，此法重在流行之气，周流六虚者也。