衣、食、住、 行是人生的四大要素，尤其是“住”，人一生的泰半日子都在屋里度过。我们多少相信，住宅对房子有着某种程度上的吉凶关联。从古到今，只要有房子的中国人， 几乎没有不关心自己住宅是吉是凶的！《易经》系辞曰：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨，盖取之大壮”。住宅的最基本作用，就是 以待风雨，有了舒适的住宅，才有大壮其威的结果。《灵枢经》曰：“一者天、二者地、三者人、四者时、五者言、六者律、七者星、八者风、九者野”，就是如何建造吉宅的综合理论，传统的住宅学就是按以上九种原理相互揉合而成的。一者天：在空间上是指整个宇宙，对人类来说，是指整个太阳系，以及住宅所围绕范围内的物理场影响及宇宙背景能量辐射的影响。即我们所说的“天时”。二者地：以朴素的唯物论“天圆地方”学说来论述，以地的五行观念为主流。地与天文星宿有关，天上的星宿时刻影响着大地。即我们所说的“地利”。三者人：个人的道德修养，也是左右局部吉凶的主要因素，所谓“福人居福地”。即我们所说的“人和”。四者时：广义的时，是以大空间的时空结合天、人、地、音、律等推算住宅的吉凶。狭义的时，是在某一时间内，对某宅、某人、某事作为推算吉凶的法则。七者星：行星交互轨迹中不同的排列组合，蕴含着不同的吉凶征兆，即九星和元运的系统观念。按照现代的住宅学，结合传统文化的理念，调停好以下十二个基本程序，那么这个住宅基本上可以说比较“完美”或叫做“吉宅”。
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3、建筑结构要符合上栋下宇，楼梯与门户的左右旋转，必须与坐向相配。4、根据宅体坐向是否收山出煞，是否合雌雄两片，确定门户结构。5、建筑坐向要与磁场相符，还要结合地方气候特色确定方向。7、门窗尺寸、楼房高低、平面大小等布局要合乎建筑准绳，符合人机工程学。11、色彩、图案、装饰等辅助设施该顺则顺，该逆则逆。
