六根中之“耳”的清净与声煞

在人体的六大感观中，光色与声音是最直接的感受，而眼与耳就是两者的受觉器官；若眼无明则自己的世界黒暗，若耳无音则个人的宇宙寂然。  

      大千世界，音声交织，有天地自然的雷声、雨声、风声、流水声、瀑布声、海潮声……；有人体自己的说话声、唱歌声、呼吸声、咳嗽声、器官声……；有其它动物的鸡鸣、鸟语、虎啸、狮吼、犬吠……；有人类活动的碰撞声、汽车声、路面摩擦声、机器声、乐器声…….。

      音声种类无数，千声万音，除了人们用于交流的语音外，对于人们的感受来讲，就分为两大类：一是听起来让人感觉悦耳动听，心境愉快的声音；二是听起来让人感觉心烦意躁，心境难受。好听的声音称为悦音，有悦音的地方就形成良好的声音环境，对人们的做事行为就能产生良好的心理作用力；难听的声音称为噪音或音煞，有音煞的地方就形成不好的声音环境，对人们的作事行为就能产生负面的心理作用力。

       故我们在选择房屋时，就得考虑宅居的音声环境，再对音声进行分辨与判断。

         一、悦音。

      或滴水叮咚、或溪流哗哗、或谷音若唱、或雨声垂铃，皆为自然之赐；或花香鸟语、或莺声燕语、或虫鸣鹿唤等，皆为自然界中动物的发音；如或美音歌唱、或萧管洞笛、或琴音胡弦等，或优雅、或激昂，皆是人类美音之出。

      美音者，怡情悦性，环境自能给人一种舒适安逸的感觉，对事业发展或家居入住皆能产生良好作用。得悦音之环境者，乃生活中一种享受也。

      例如我们家乡村子里，每天就有14个小时左右，能听闻多种鸟儿的欢悦叫声，其间每一分钟都不会停止的，感觉甚为舒服，这就是一种音声环境。

       二，声煞。

      音煞是指听起来让人心情提不起来的那种。或风吹岩叶有杀伐之音、或风孔之鸣如破戈、或流水之声若哭泣；或乌鸦绕啼如哀号、或虎啸近身而生恐惧；或机械摩擦的刺耳、或医院集中之呻吟、或车流滚动的躁杂、或近靠屠宰场等等。

     躁音者，煞气之属，让人心烦意乱，这种环境长久居住自会对事业发展，或精神状态带来不利影响，古语耳濡目染，心境亦受其影响。

      例如我村老水井处，解放前有大地主人家求得一穴，形峦俱美。穴斜对面山的洞口有水源流出，形成瀑布挂之，其瀑音远扬，风水先生在穴位处连住三夜，闻其水声中带有哭泣之音，后断然弃之不用，因音煞耳。

      例去年在浙江考察一空白穴，其穴并不藏风，但却得水。当站于穴场时，劲风吹刮山岗树林，声如虎啸，虽在白天亦有心惊恐惧之象，若葬祖宗于此，则恐亡人之灵魂不安，因祖先骨骸受气，祸福感应于后世子孙，故劝其主家弃之，因音煞耳。

      例我一已毕业的学生现在的出租屋，明堂有三库相叠，本为妙象。但搬入进住后，才知前方第三个库是屠宰场，每夜必有两小时受其屠宰生猪的声音影响，对睡眠不佳。搞得他每晚睡前必念观音咒三遍，以超度前方亡魂早去安往之所，乃求得自己心灵的安静，一切之由，因音煞耳。

三，音声环境的区别选择。

  A，白天与夜晚的区别。

      凡人之于世间，白天要劳作，夜晩要休息。

      白天要劳作，人类社会就会产生各种各样的声音，故白天有躁音或音煞亦是正常，比如车流的声音，机器运作的声音等等，皆在人体的承受范围内，一般是正常的。

      夜晚要休息，要保证睡眠质量的良好，故要求安静寂然，美入梦乡，故在入住之所尽量要求晩上没有躁音，或少有躁音。睡眠质量好了，第二天的精神才会好，自然就会影响到作事的能力发展。

       B，家居环境与工作场所的区别。

      家居为家庭居住之所，要求相对安静，或至少夜间安静。静能养气，气生于宅，则宅居安然，故家居住所需求静。

      工作场所，乃为求财之地，故有相应的杂音，才是正常。医生喜闻医院内的呻吟，故医生住于医院则相宜；厂商喜闻厂内机器的轰鸣，故厂商住于工厂则相宜，工人喜闻工地之喧嚷，故工人住于工地则相宜，等等多种区别，各人可去领会，因有动始能生财。