堪舆考察：江西龙虎山

龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。本篇仅在形峦上，对天师府和上清宫风水予以解析。

天师府全称“嗣汉天师府”，亦称“大真人府”，是历代天师的起居之所。坐落在江西贵溪上清古镇，南朝祖峰，上清河水屈曲来而过堂，后倚西华山，东距青龙方之大上清宫一公里，西离龙虎山主峰约七公里。整个府第由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、书屋、花园等部分构成，规模宏大，是一处王府式建筑，昔有“仙都”、“天下第二阳基”之誉。

《地理人子须知》对此地有详载：右地在贵溪县(西南八十里) ,龙虎山其龙分南干正脉中腰旺气(巍峨万叠迂盘数百余里)，将入局转换，顿跌重重，大帐云枝叶，盘石巉岩，入首列撑天高帐，（右转闪落平坡）结穴。后托（紫霞诸山）复去数十里为水口，与朝山尽处交结（山石万仞。林立两岩），如龙昂虎踞，狮象龟蛇诸怪状，前朝踞齿浸云，大溪环抱，罗城周密。卜氏云：龙虎山中风不动，仙圃长春。(万山中忽然开旷，山明水秀，别一乾坤)道家谓之福地,诚然也。张氏自道陵炼丹龙虎崖,后飞升(按一统志:道陵于蜀云台峰，白日升天),其后四代孙曰盛复辟兹址居之，迄今五十余代，世沐国宠，皆此山之应也,真人阳基蔑有出其右者矣。

上文是清代徐氏兄弟对此地作绘的古图，下面是卫星实图。可见上清宫、天师府和正一观同承一脉干龙，分落三处结穴，余气下结鹰潭市。

从上图可见，从龙格上分析，上清宫格局最佳，腰结中抽，梧桐枝格，对面宗祖发脉特朝正局，左倚龙干，右得分辟之天师府脉环护，玄之来水最具情。

而天师府，是脉行起少祖后另发一枝，入首列撑天高帐，转身闪落平坡结穴，不少易友觉得天师府后的水潭无法理解，其实并非人工挖掘，那是平洋龙的峡口塘，见下图：

上图中间站人处有石骨过脉，入手之处。

此穴脱落平地，宽广平夷，四面拱卫，无空缺凹陷，下手有力，水口交固，明堂开畅。阳宅据溪据河者为上，其穴亦欲其开展宽阔平坦，虽在山谷亦如平洋为若窄狭则不吉。

《经》曰：“大凡阳宅怕穴小，穴小只宜安坟妙。小穴若为输奂居，气脉伤残俱凿了。况是子孙必众多，渐次分别少比和。一穴裂而为四五，正偏前后岂无讹？”又曰：“大凡阳宅安穴大，宽阔连绵又平快。前朝横正面前宽，可为百井于内外。如此方为阳宅居，窄小难容君莫爱。”又要高明，切忌四水高压，阴幽迫逼室塞，三阳不照。

山谷阳基，最要藏风，乘得龙气为吉。切不可妄用穿凿。廖氏云：“若还穴小凿教宽，气脉便伤残。（曾国蕃的富厚堂，就犯此忌，所以落成不久即败，详见本人前期公众号文章有专述）。横龙最忌凿穿脉，家财是消歇。”或谓“阳基乘势不论气，惟借坐山势”。此说最悮人。凡阳基入首处，须要垂脉平铺，撒落平洋，来歷明白。（曾国蕃的白玉堂即合此理故见吉）其它朝对、托乐、水口，皆阴地相同，自可互论。可以这样说，很多专攻阳宅的风水师，如果没有峦头功底，很难称得上专业。

所以，天师府有不愧有“南国第一家”、“天下第二阳基”之誉，堪称山谷阳基之典范。