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三合铁律:先定局来再定向

来源:未知作者:admin2022-06-02 06:27

来龙、来水、去水(简称二来一去),据古法三合的定局法则:

一、三者占二法。

二、正库定局法。

三、依龙定局法。

(前面已详述,不再重复。)

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先定局,再依据形峦立向。切记,立向是使之适应所定之局,而不会因不同的立向改变所定之局。如以形峦立向后能够符合四十八局之地必然是大吉格局。如不能符合48局,但山环水抱、龙真穴的,当以杨公秘法分金充分利用好的形峦,也能发福。若形峦毫无起色,甚至有瑕疵,另择它地。

以下分述48局各局要领。


古法48局之旺水朝元八格

旺水朝元八格(旺水:又称向水,逆水,朝水。朝元:即所立之向是迎着来水之向立的。八格:也称八局。四大局各局中有两局是旺水朝元格。火,水,金,木四局共计八格)。

向水局的要求:旺龙起租,生龙入首,旺水来,出正库,立旺向。

生龙起祖,旺龙入首,生水来,出正库,立生向。

(另有变格,须实地堪察,以形运用。)

注:该局的主要特色是发富贵极速。


古法三合48局之三合联珠八格

三合联珠八格(又称连珠格。火,水,金,木各两格,四大局共八格)。

联珠格的要求是:来水或生、或旺,去水归正库。即来水与去水自成—局,依局立向补缺项。

如:火局,来水若是艮寅(长生)位,归辛戍正库位,立丙午(帝旺)向,即为三合联珠正格。

来水若是丙午(帝旺)位,归辛戍正库位,立艮寅(长生)向,即为三合联珠正格。

(另有变格,须实地堪察定夺)

注:该局的主要特色是官贵齐催,号称:三合联珠贵无价。与前面的"旺水朝元八格"共十六格,为风水仙师黄石公所创。

若来水生旺,能归正库时,可不考虑来龙。


古法三合48局之父母三般卦24格

父母三般卦24格(左旋之龙为父,配以右旋之水为母。龙与水阴阳交媾,夫妇正配生生不息,故称父母。龙为一般,水为一般,向为一般,合成三般。龙水之交配,不但指来龙与去水要合局,而且要求来水也要符合吉的要求。完全不能以左水到右、右水到左笼统代替,这就是古法与《地理五诀》等俗流三合法的最大不同处之一。四大局各局中有六局三般卦,火,水,金,木四局共计24格)。

三般卦的正格要求:左水到右顺排十二长生,阳水阴龙,冠带来水,归正库,立旺向。临官来水,归正库,立衰向。帝旺来水,归绝方,立墓向。

右水到左,逆排十二长生,阴水阳龙,冠带来水,归正库,立旺向。临官来水,归正库,立衰向。帝旺来水,归绝位,立墓向。

举火局为例:

左旋水:艮寅(长生)方来龙,乙辰(冠带)方来水,水出辛戍(正库)方,立丙午(帝旺)向。

右旋水:丙午(逆旋之生方)来龙,乙辰(冠带)来水,水出辛戍(正库),立艮寅(逆旋之旺方)向。

(其余同理)。

(另有变格,须实地堪察,以形运用)

注:父母三般卦的主要特色是:较能适合大多数龙局,如果合理运用,丁,财,贵平稳发展。

此24格为东晋风水鼻祖郭璞所创。其科学性、易理性极其令人信服。比如,还有其它的组合,郭师为何不立?

假如临官来水,不立衰向,而要立帝旺向,此为来水过短,去水过长(临旺紧贴),难造福,故不用。

又如,冠带来水,不立帝旺,而立衰向,出正库。非夲局之向,也不用。

再如,临官来水,去水为绝位,立墓向。因临官与绝都为四长生,长生互冲,恐人丁有失,不用。

还有,立墓向,水又出墓库,为牵动土牛,也不宜用。

我的老师曾一再谆谆教导:易卦,即以理象数为一切的风水基础。理不辨不明,一辨即知。

以上解释又犯了门规,虽泄尽天机,不知能唤醒几人?但我有一个愿望:希对吾之言宝而珍之,盼能为天下人造福。


古法三合48局之借库8格

借库八格(顾名思义:为何要借?自己没有才借。四大局各局中有两局是借库格,火,水,金,木四局共计八格)。

借库格的正局要求:

1,来龙必为库龙,致使水不能归库。

2,来龙、来水必为同局。

3,只能借左右邻库(如借直对之远库出水,是为冠带出水,会有人丁之损失)。

也以火局为例:

左旋水:来龙为辛戌(库龙),来水为艮寅(顺时长生水),出水借丁未(本局之衰位。木局之正库)。

右旋水:来龙为辛戍(库龙),来水为丙午(逆排生水),出水借癸丑(本局逆排衰位。金局之正库)。

注:该局的主要特色是凡事有贵人相助,逢官得官,逢财得财,遇贵有贵。

此八格由唐杨筠松仙师创立。


古法三合风水48局总评

以上全部介绍了古法三合风水中的四十八大局的正格情况。凡能符合此48格的地均属大吉地,希望各易友多多实地验证。

至于48局的变格(即不合正格,但能打"擦边球"的,如果不犯禁忌,可列为变格使用,但必须正确使用分金之法)。

由此可见,古法三合48格中的法则既符合逻辑、又符合易理、有来源、有根据。只所以十分隐秘,是因为它贵气。

而不象《地理五诀》之流,一局中可以有两个长生、两个帝旺(既从向上起长生,又以局论长生,什么自生、自旺、乱借库,均难以自圆其说,少有令人信服的解释。仅以一个水口就可以定局,乱起长生。验坟千万,百发百中,却通书无一个案例。验证率低下,甚至是非颠倒,黑白混淆,着实害人不浅。

送大家一句话:

一、无论哪门哪派,无论何师何祖,经的起验证的再崇拜。

二、擦亮慧眼,多信古的、老的、深藏的。少信现代的、新的、浮浅的。

每一个人有选择的、兼学的、自主的权利!


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